ดิฉันได้ฟังอาจารย์ท่านหนึ่งบอกว่า ผู้ที่อาบน้ำให้กับมายัตนั้น จำเป็นต้องอาบน้ำให้กับตัวเองเหมือนกับอาบน้ำยกฮะดัษ แล้วให้อาบน้ำละหมาดด้วย อยากให้อาจารย์ช่วยอธิบายว่า ศาสนาสั่งอย่างไร ญะซากัลลอฮุคอยร็อน จาก คุณรอยยา
ก่อนที่จะตอบคำถาม ขอย้ำสักนิดว่า การอาบน้ำญะนาซะห์นั้นต้องปฏิบัติแก่ผู้ตายด้วยความนุ่มนวล แม้ว่าผู้ตายจะไม่ใช่ญาติของเขาก็ตาม และที่สำคัญก็คือ ผู้ที่อาบน้ำให้แก่ผู้ตายนั้น ต้องปกปิดข้อตำหนิที่เขาได้พบเห็นบนเรือนร่างของผู้ตายด้วย เพราะเท่าที่พบเห็นก็มีเจ้าหน้าที่ประจำมุเก่มบางท่านละเลยในเรื่องนี้ ส่วนที่ถามว่า ผู้ที่อาบน้ำมัยยิตต้องอาบน้ำให้กับตัวเองด้วยหรือไม่นั้น เรื่องนี้บรรดานักวิชาการเข้าใจตรงกันว่าเป็นซุนนะห์ จากคำสอนของท่านนบีดังนี้ quot 1605 1606 1594 1587 1617 1614 1604 1605 1610 1578 1575 1611 1601 1604 1610 1594 1578 1587 1604 1548 1608 1605 1606 1581 1605 1604 1607 1601 1604 1610 1578 1608 1590 1571 quot “ ผู้ใดอาบน้ำให้แก่มัยยิต เขาก็จงอาบน้ำให้กับตัวเองด้วย และผู้ใดที่แบกมัยยิตก็จงอาบน้ำละหมาด ” บันทึกโดยอบูดาวูด และติรมีซีย์ คำสั่งของท่านนบีข้างต้นนี้เป็นคำสั่งสนับสนุนให้กระทำ ซุนนะห์ แต่ไม่ถึงขั้นจำเป็น วาญิบ ซึ่งเป็นความเข้าใจของเหล่าศอฮาบะห์ เช่น ท่านอิบนุอับบาส ท่านอิบนุอุมัร และท่านหญิงอาอิชะห์ เป็นต้น ท่านอับดุลลอฮฺ อิบนุอุมัร รายงานว่า quot 1603 1606 1575 1606 1594 1587 1604 1575 1604 1605 1610 1578 1548 1601 1605 1606 1617 1614 1575 1605 1606 1610 1594 1578 1587 1604 1608 1605 1606 1617 1614 1575 1605 1606 1604 1575 1610 1594 1578 1587 1604 quot “ พวกเราได้เคยอาบน้ำให้แก่มัยยิต หลังจากนั้นพวกเราบางคนก็อาบน้ำและบางคนก็ไม่ได้อาบน้ำ ” บันทึกโดย อัลดารุกฏนีย์ สำหรับผู้ที่ทำหน้าที่อาบน้ำให้แก่ผู้ตาย หากมีเวลาเหลือก็สมควรที่จะอาบน้ำให้แก่ตัวเอง แต่หากไม่มีเวลาที่จะอาบน้ำ ท่านเพียงทำน้ำละหมาดแล้วก็ละหมาดญะนาซะห์ได้เลย ข้อมูลจาก สำนักงานมูลนิธิอนุรักษ์มรดกอิสลาม
ร่วมเป็นแฟนเพจเรา บน Facebook..ได้ที่นี่เลย!!
สงวนลิขสิทธิ์ © บริษัท เทนเซ็นต์ (ประเทศไทย) จำกัด
